 27 березня 1992 року рішенням 11 сесії Чернігівської міського ради народних депутатів І(21) демократичного скликання «Про концепцію герба міста Чернігова» затверджено концепцію герба: «У срібному полі одноголовий чорний, увінчаний золотою короною орел. Голова повернута у праву геральдичну сторону, в лівому кігті – золочений хрест».
12 листопада 1992 року 14 сесія Чернігівської міської ради народних депутатів І(21) скликання після бурних дебатів, через відсутність достатньої кількості голосів для прийняття рішення доручила міськвиконкому прийняти остаточне рішення про герб міста Чернігова.
1 грудня 1992 року рішенням виконавчого комітету Чернігівської міської ради народних депутатів № 332 було затверджено герб міста Чернігова по опису і малюнку та запропоновано міській раді розглянути на черговій сесії питання щодо скасування рішення міського совєта народних депутатів 1 сесії 12 скликання від 25 березня 1969 року про затвердження герба міста Чернігова.
Хто ж автор герба міста Чернігова?
Це - корінний чернігівець, вихованець ПТУ №18, член Українського геральдичного товариства (1996), який працював токарем у цеху №10 ВО"Чернігівський радіоприладний завод" Сергеєв Віталій Миколайович (21.08.1948 - 24.10.2017).
Крім створення герба Чернігова, 17-річний ПТУшнік Віталій Сергеєв зіграв роль одного з бурсаків у культому фільмі "Вій".
Ось так в газеті "Голос України" від 22 вересня 2012 року журналіст Сергій Павленко викладає спогади токаря «ЧеЗаРи» (Чернігівський завод радіоприладів) Віталія Сергеєва підчас відзначення у Борисоглібському соборі Чернігова 45-річчя виходу на екрани популярного фільму «Вій»:
"Я брав участь у зйомках з 18 липня по 22 серпня. Нас переодягли в чорні сюртуки. І ми вибігали у двір із церкви. Згодом нас постригли «під горщик». Так було незвично ходити, остерігалися насмішок. І ми якось одного разу, не витримавши, всі постриглися, чим дуже засмутили режисера. Дознімали епізоди вже у перуках. Якось нас повезли до Седнева, де попросили вести себе вільно, невимушено. Там у мальовничій місцевості на одному з пагорбів ми вдавали, ніби про щось дискутуємо. Цей епізод потім потрапив до фільму. Оператори весь час стежили за нами, щоб відзняти якусь деталь: коли гралися, боролися, розмовляли один з одним.
Своє обличчя бурсака крупним планом на екрані Віталій Сергєєв побачив уже в армії, коли з однополчанами переглядав кінострічку".
Як стверджує газета «Чернігівські відомості», №35(87) від 28 серпня – 03 вересня 1992 року: "Духовним рушієм творення для Віталія Миколайовича є міцність родовідного дерева. Такий факт: його діда по матері Бориса Чернявського-Данькевича хрестила Віра Устимівна Коцю6инська. Чудовий фейлетоніст початку століття, музично-драматичної школи М. В. Лисенка Борис Чернявський (псевдонім Ярема) лишив у київський та чернігівській пресі низку публікацій, яку сім’я ревно зберегла для нащадків."
Його батько - Сергеєв Микола Олексійович (19.12.1925, с. Довжик - 15.09.2006, Чернігів) є автором картини "Черниговцы слушают по радио выступление тов. Молотова 22 июня 1941 г.", яка з 1947 року знаходиться у фондах Чернігівського історичного музею ім. В.В. Тановського, в якому він працював після вигнання нацистів з Чернігова.
Навчився професійно малювати Сергеєв М.О. під час окупації у художній майстерні Василевського С.В. (04..03.1942 - 04.03.1943), яка знаходилася на вул. Хлібопекарська, 25. В ній, за спогадами його рідної сестри Тетяни Кольчинської, його навчали іконопису два брати поляки. Вірогідно вони були з Волині.
У 2005 році Сергеєв М.О. після проведення персональної виставки своїх картин до свого 80-річчя в Чернігівському художньому музею подарував йому 16 своїх картин .Зокрема, "Катерининська церква", "Урочище Святе", "Лісковиця. Троїцьки монастир", "Річка Стрижень".
Підготовлено за матеріалами "Музею боротьби за відновлення незалежності України на Чернігівщині" Сергієм СОЛОМАХОЮ
З архіву:
Описание, трактовка и историческое
обоснование новой модефикации герба города Чернигова
Данная разработка герба города Чернигова есть следствие процеса изучения, обобщения и использования имеющихся исторических источников для воссоздания более совешенной высокохудожественной модели герба.
Основными причинами, визвавшими необходимость создания новой модификации герба, являются:
а) невысокий художественный и исполнительный уровень существующих изображений;
б) отсутствие четко выраженной самобытности в существующих изображениях;
в) несоответствие современным общепринятым требованиям геральдики;
г) отсутствие пропорциональной завершенности.
При разработке новой вариации герба делался анализ и сопоставление как общих объединяющих признаков в существующих исторических озображений черниговского герба и эмблем, так и оценка отличительных признаков.
На основании полученных данных был создан цельный собирательный образ.
Последующее художественное решение позволило создать изображение с более ярко выраженной самобытностью и историчностью. При этом удалось достигнуть художественной выразительности, изящества и пропорциональной завершенности. Достоинством таких изобразительных решений в геральдике всегда было сочетание строгости и изящества.
Исторический герб города Чернигова представляет собой серебряный гербовый щит, на фоне которого изображен чорный одноглавый орел со специфически взведенными разпущенными крыльями. Гордо вытянутая шея, высоко поднятая голова и раскрытый клюв выбросом языка символизуют всепобеждающеее и жизнеутверждающее начало, силу, ликование. Широко раставленые лапи традиционны для для изображения черниговского орла, дополняют общее впечатление силы и отваги. В левой лапе орла находится золотой хрест, символизующий духовное начало, значимость и влияние христианства в многовековой жизни города, одного из наиболее значительных духовных центров нашего отечества, давшего неиссякающую плеяду подвижников православия.
Голову орла венчает золотая пятиконечная башенная (городская) корона – символ принадлежности данного герба городу.
Изображение черного орла в черниговском гербе имеет наиболее устойчивый характер. О древности его говорит факт существования двуглавого черного орла еще в Х веке в качестве эмблеми Черниговского княжества. Гипотетически воссоздать историю появления орла в качестве символа черниговской земли может древнерусский героический былинный епос, где орел является вещей птицей.
Существоване орла как эмблемы Черниговского княжества подтверждается фактом изображения орла на оковке турьего рога из кургана Черная могила (Х в.), а также изображение двуглавого орла высенное из камня на стенах каменных палат усыпальницы черниговских князей – Борисоглебском соборе, сооруженном в 1123 г. черниговским князем Давидом – Глебом Святославичем.
По мнению Б. А. Рыбакова былинная вещая птица – орел – у в середине Х в. была изображена на священном ритоне. А. Ф. Шафонский, иследуя этот герб, отметил давность его изображения: «Сей герб от самих российких князей до разорения татарского введен».
Имеется еще одно доказательство в пользу существования орла в качестве эмблеми черниговской земли. Так, генеалогические изыскания показывают, что многочисленные потомки черниговского князя Святослава Ярославовича, родоначальника династии Святослава, в своих родовых гербах в качестве постоянно присутствующей эмблеми имели черного двуглавого орла. Таким образом, изложенные выше данные и их анализ свидетельствуют в пользу того, что эмблемой Черниговского княжества еще до монгольское время было изображение черного орла.
Нашествие орд Батыя затормозило развитие эмблем и символов, однако не уничтожило их совсем. Дальнейшее развитие в качестве эмблемы, черный двуглавый орел получил только при образовании Черниговского воеводства.
В 1633 году польский сейм утвердил Черниговскому воеводству герб – черный орел. Как видим, древняя эмблема Черниговского княжества оказалась настолько стойкой, ято спустя несколько веков перешла и была официально закреплена в качестве основной эмблеми в герб воеводства.
В период после воссоединения Украины с Россией появление уже двуглавого орла, с крестом в левой лапе, датируется 1672 годом. Трансформирование двуглавого орла в одноглавого имеет свое логическое объяснение. Государственный герб Русского государства со второй половины ХV в. в своем изображении имеет черного двуглавого орла. Естественно, сложная монархическая символика государственного герба, по мнению геральдмастеров, занимавшихся созданием новых и пересмотром старых городских гербов, была непремлемой для герба провинциального города.
Видимо поэтому, изображение двуглавого орла в гербе Чернигова было заменено на одноглавого.
В последнее столетие вплоть до событий октября 1917 года, черниговский герб претерпевает ряд модефикаций, но в основе сохраняет смысловое содержание, атрибутику и цветовую символику. При этом цветовая символика черниговского герба оставалась стабильной на протяжении всей истории его существования и является наиболее органичной для нашего города.
Герб является официальной эмблемой города, его патриотическим и историческим символом, имеющим международный авторитет.
Цветовая раскладка исторического герба г. Чернигова:
гербовы щит - серебряный
оперение орла – черное
крест – золотой (желтый)
корона – золотая (желтая)
клюв – золотой (желтый)
лапы – золотые (желтые)
язык – красный
глаз – красный
контур – черный
Соотношение сторон гербового щита 1 х 1,2.
Автор новой модефикации
исторического герба
г. Чернигова В. Н. Сергеев
1992 г.
Архів Чернігівської міської ради Ф.Р.-1 оп.1 спр. 1807, стор. 14 - 17
|
